عاشور الكرمانشاهاني نزيل طهران في عصر السلطان فتح علي شاه ذكره في فهرس تصانيفه الذي كتبه بخطه على ظهر بعضها الموجود في مكتبة حفيده الشيخ جعفر الملقب بسلطان العلماء ابن الحاج الشيخ محمد ابن جعفر بن المؤلف ، وله أيضا جلاء الشبهات في وجوب الجمعة ردا على صاحب الرياض يأتي في الجيم . ( 1787 : تحقيق الحق ) وازهاق الباطل فارسي في ثلاثة مقاصد " 1 " الرد على البابية " 2 " الرد على الدهرية " 3 " الرد على النصارى للمولى المعاصر آقا محمود بن الشيخ محمد حسن الحاج المولى محمد جعفر شريعتمدار الأسترآبادي الطهراني نزيل سبزوار كتب أولا الرد على الطبيعيين ثم كتب الرد على البابية ثم حرر الكتابين وهذبهما وضم إليهما اثبات النبوة الخاصة في هذا الكتاب . ( 1788 : تحقيق الحقايق ) في معرفة السادات والخلائق ويسمى بگلزار مصطفى واسمه التاريخي محبوب التواريخ لأنه ألف في سنة 1306 والمؤلف هو السيد حسين علي شاه بن روشن علي شاه بن خير الدين شاه ابن ناز محمد شاه بن روشن علي شاه بن رحمت علي شاه النقوي فارسي مرتب على خمسة عشر گل - الورد - وابتدأ برسالة في حقيقة أحوال بعض العامة ، وطبع سنة 1322 . ( 1789 : تحقيق الدلائل ) في شرح تلخيص المسائل المتن والشرح كلاهما للعلامة الحجة الحاج المولى علي الكنى المولود بها سنة 1220 كما أرخه في آخر كتابه توضيح المقال ، وكان نزيل طهران مرجع الدين والدنيا لأهلها بل لأهل إيران كافة إلى أن توفي بها في صبيحة الخميس السابع والعشرين من المحرم سنة 1306 وكان يوما مشهودا فحمل على الأكتاف إلى مرقده بين الحرمين الشريفين مشهد سيدنا عبد العظيم الحسني وسيدنا